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9.
Las ! Les rayons du soleil dans un ciel sans nuages s'étendent partout
Cependant, tout reste obscur pour les non-voyants (1)
Le Naturel s'étend partout,
Mais reste inaccessible à ceux qui sont aveuglés.
10.
Les êtres qui ne comprennent pas la non-pensée
Enferment la pensée-en-soi dans des concepts imaginaires
Les fous possédés par un démon
Se créent des souffrances inutiles malgré eux.
17.
Si vous intellectualisez l'essentiel, vous tomberez dans les contraires
Vous perpétuerez l'existence affligée : c’est la racine du devenir
Regardez plutôt l'essence du mental, qui est à la base de tout
Si vous ne voyez rien en la regardant, et si vous ne l'intellectualisez pas, vous serez assurément libre.
5.
Connais l'état vierge, sans l'intellectualiser
Dans la nature des phénomènes sans complication
Les expériences, les remémorations et les cognitions sont toutes adventices
Si vous comprenez qu'elles sont trompeuses, renoncez-y en toute sérénité
Que cela peut-il faire qu'ils décroissent ou s'accroissent, que vous les acquériez ou perdiez ?
1.
Les gens du monde (2) sont bien présomptueux (3)
Dans les divers veda et āgama
Ils disent « J'ai accès à la vacuité »
Mais comment accéderait-on à l'absence d’erreur (4) ?
4.
Ce qui se manifeste est indéfinissable, étant dépourvue d’extrêmes et de centre
Il n'est recouvert par rien, ni par les impuretés, ni par les attentes et les craintes
Il est incommunicable comme le rêve d’un muet
La nature de la plénitude universelle et incommensurable est la sagesse
Tout comme la lumière du soleil et de la lune elle est impartiale.
1.
Bien que la Mahāmudrā ne se révèle pas
Toi qui as subi les épreuves et témoigné du respect à ton guide
Sage Nāropa, qui as passé tant d'épreuves
Fortuné, prends à cœur ces instructions
2.
Par exemple, dans le ciel, qu’est ce qui soutient quoi ?
De même, le Sceau universel de la pensée individuelle n'est soutenu par rien
Détends-toi dans l'état foncier vierge sans intervenir
Si les liens se relâchent, tu seras libre à coup sûr
29.
Si la Vue n’est pas conforme [à la réalité manifeste]
La méditation et l'observance seront erronées
Et le fruit souhaité ne sera pas trouvé
Vous êtes alors comme un aveugle sans guide.
8.
Les passions sont la gnose universelle,
Elles accompagnent la réintégration à la façon d'un feu de forêt
Que le yogi marche ou qu'il soit assis
Quel besoin de pratiquer la méditation dans un ermitage ?
(1) Écrits gnostiques, Évangile selon Philippe, Pléiade, p. 357 « (56) Un aveugle et un voyant se trouvant dans l’obscurité, ils ne diffèrent pas l’un de l’autre. Survienne la lumière, alors le voyant verra la lumière et l’aveugle restera dans l’obscurité. »
(2) Sur le terme tibétain ‘jig rten pa: Ceux qui ignorent le sens définitif. Même les érudits ou religieux versés dans les écritures et se consacrant aux rituels et pratiques religieuses sont considérés comme “mondains” s’ils ignorent le sens de l’inengendré. (cf Shahidullah, Les chants mystiques de Kânha et de Saraha, p. 72, p. 170-171).
(3) Le premier vers est identique au recueil de Distiques de Kānha traduit par Shahidullah.
(4) Comment accéder, dans le sens positif du mot, à quelque chose de négatif, une absence ?
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